3ª ESTACIÓN JESÚS ES ABANDONADO POR LOS SUYOS.

Mateo 26,31,35-56b

Cuando Jesús terminó de decir todas estas palabras, dijo a sus discípulos: "Ya saben que dentro de dos días se celebrará la Pascua y el Hijo del hombre será entregado para ser crucificado". Entonces los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo se reunieron en el palacio del Sumo Sacerdote, llamado Caifás, y se pusieron de acuerdo para detener a Jesús con astucia y darle muerte. Pero decían: "No lo hagamos durante la fiesta, para que no se produzca un tumulto en el pueblo".

REFLEXIÓN

Jesús hacer entregado para ser crucificado, por el Sumo Sacerdote, llamado Caifás. Si a nosotros nos crucificaran que mal nos sentaria, como nos sentiriamos cada uno de nosotros saber que ibamos a morir de esa manera, pues con el pecado es como si estuvieramos entregando a Jesús para la Cruz. No demos muerte a nadie No crucifiquemos detengamonos un poco meditemos para que desaparezcan nuestras propias cruces.

4ª ESTACIÓN. JESÚS ES CONDENADO POR EL SANEDRÍN.

Mateo 26,59-67

Los príncipes de los sacerdotes y todo el Sanedrín buscaban un falso testimonio contra Jesús para darle muerte; pero no lo encontraban a pesar de los muchos falsos testigos presentados. Por último, se presentaron dos que declararon: Este dijo: Yo puedo destruir el Templo de Dios y edificarlo de nuevo en tres días. Y, levantándose, el Sumo Sacerdote le dijo: ¿Nada respondes? ¿Qué es lo que éstos testifican contra ti? Pero Jesús permanecía en silencio. Entonces el Sumo Sacerdote le dijo: Te conjuro por Dios vivo a que nos digas si tú eres el Mesías, el Hijo de Dios. Jesús le respondió: Tú lo has dicho. Además os digo que en adelante veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poder y venir sobre las nubes del cielo.

Entonces el Sumo Sacerdote rasgó sus vestiduras, diciendo: ¡Ha blasfemado! ¿Qué necesidad tenemos ya de testigos? Ya lo veis, acabáis de oír la blasfemia: ¿Qué os parece? Ellos contestaron: Es reo de muerte. (cf Mc 14,53-65; Lc 22,54-55. 63-71; Jn 18,12-14. 19-24).

pREFLEXIÓN

No clasifiquemos a nadie; si alguna persona no nos cae bièn, o estamos enfadados no la distinguemos por nada ni por nadie, siempre pedir rezar, no a la blafemia, a la soberbia, no hagamos juicios malos sed siempre y hablar bièn de la gente por muy mala que sea. Buscar la verdad; id siempre con la verdad la mentira no trae nada bueno consigo. No juzguemos sin fundamento, no juzgar y no sereis juzgados dice el Señor.

5ª ESTACIÓN: JESÚS ES NEGADO POR PEDRO.

Mateo 26,69-75

Entre tanto, Pedro estaba sentado fuera, en el atrio; se le acercó una sirvienta y le dijo: Tú también estabas con Jesús el Galileo. Pero él lo negó delante de todos, diciendo: No sé, de qué hablas. Al salir al portal le vio otra vez y dijo a los que había allí: Este estaba con Jesús el Nazareno. De nuevo lo negó con juramento: No conozco a ese hombre. Poco después se acercaron los que estaban allí y dijeron a Pedro: Desde luego tú también eres de ellos, pues tu habla lo manifiesta. Entonces comenzó a imprecar y a jurar: No conozco a ese hombre. Y al momento cantó el gallo. Y Pedro se acordó de las palabras que Jesús habla dicho: Antes de que cante el gallo, me negarás tres veces". Y, saliendo afuera, lloró amargamente.

Reflexión  Pedro había estado con Jesús desde el principio, desde ese encuentro junto al mar de Galilea, que habla cambiado su vida. Y lo quería de verdad. Era un hombre sencillo y apasionado; entonces, ¿por qué niega a su maestro? Pedro, el impulsivo, el que sabe sacar la espada en un momento delicado, no sabe medir sus palabras, y alardea de que nunca le abandonará: "aunque todos te nieguen, yo no lo haré". Pedro confía más en si mismo que en el Señor, se apoya en sus propias fuerzas, y cuando fallan, se desmorona. Ha entrado en juego la soberbia, se ha fiado más de si mismo que de la palabra de Jesús. Por eso, cuando llega la hora de la verdad, se deja llevar por el miedo a quedar mal ante los demás, por los respetos humanos, y surge la cobardía, el miedo, y la traición.

Confiad en el Señor, no seamos cobardes imitemos a Jesús en esta estación; defendamos la palabra de Dios demos ejemplo y procuremos no traicionar. No tengáis miedo.conozcamos más a Jesús acerquémonos más a Él procuremos evitar la ocasión de apartarnos de él por medio de las negaciones, la soberbia etc.

6ª ESTACIÓN JESÚS ES JUZGADO POR PILATO

Mateo 27,11-21.

Y Jesús compareció delante del gobernador, y éste le interrogó, diciendo: ¿Eres tú el Rey de los judíos? Y Jesús le dijo: Tú lo dices.  Y al ser acusado por los principales sacerdotes y los ancianos, nada respondió.  Entonces Pilato le dijo<***>: ¿No oyes cuántas cosas testifican contra ti?  Y Jesús no le respondió ni a una sola pregunta, por lo que el gobernador estaba muy asombrado. Ahora bien, en cada fiesta, el gobernador acostumbraba soltar un preso al pueblo, el que ellos quisieran. Y tenían entonces un preso famoso, llamado Barrabás. Por lo cual, cuando ellos se reunieron, Pilato les dijo: ¿A quién queréis que os suelte: a Barrabás o a Jesús, llamado el Cristo? Porque él sabía que le habían entregado por envidia. Y estando él sentado en el tribunal, su mujer le mandó aviso, diciendo: No tengas nada que ver con ese justo, porque hoy he sufrido mucho en sueños por causa de El. Pero los principales sacerdotes y los ancianos persuadieron a las multitudes que pidieran a Barrabás y que dieran muerte a Jesús. Y respondiendo, el gobernador les dijo: ¿A cuál de los dos queréis que os suelte? Y ellos respondieron: A Barrabás.

Reflexión

La misión recibida está siempre por encima del poder del mundo por más que este enseñe sus armas. Es justamente la visibilidad de la inferioridad de los corderos lo que hace posible que su victoria asombre al mundo entero. Comprenden que su fuerza es de Dios y no de ellos.

Señor que todo el empeño de nuestra satisfacción consista en vecen el mal por el bién.; podamos eliminar los rencores de esta vida.

7ª ESTACIÓN JESÙS ES CONDENADO A MUERTE.

Mateo 27,22-26.

 Pilato les dijo: ¿Qué haré entonces con Jesús, llamado el Cristo? Todos dijeron: ¡Sea crucificado! Y Pilato dijo: ¿Por qué? ¿Qué mal ha hecho? Pero ellos gritaban aún más, diciendo: ¡Sea crucificado!  Y viendo Pilato que no conseguía nada, sino que más bien se estaba formando un tumulto, tomó agua y se lavó las manos delante de la multitud, diciendo: Soy inocente de la sangre de este justo ; ¡allá vosotros! Y respondiendo todo el pueblo, dijo: ¡Caiga su sangre sobre nosotros y sobre nuestros hijos! Entonces les soltó a Barrabás, pero a Jesús, después de hacerle azotar, le entregó para que fuera crucificado. 

Reflexión

El pueblo condeno a Jesús de unas culpas que no habia cometido que era inocente y lo mandaron crucificar.

La actitud de Pilato no fuè buena fuè un cobarde se quitó del medio lavandose las manos en lugar de defenderlo hasta el final para que fuese liberado.

8ª ESTACIÓN JESÚS ES AZOTADO Y CORONADO DE ESPINAS.

Mateo 27,27-31

Los soldados del gobernador llevaron a Jesús al palacio y reunieron a toda la tropa alrededor de él. Le quitaron la ropa y le pusieron un manto de color escarlata. Luego trenzaron una corona de espinas y se la colocaron en la cabeza, y en la mano derecha le pusieron una caña. Arrodillándose delante de él, se burlaban diciendo:

—¡Salve, rey de los judíos!
Y le escupían, y con la caña le golpeaban la cabeza. Después de burlarse de él, le quitaron el manto, le pusieron su propia ropa y se lo llevaron para crucificarlo.

Reflexión
Que todos los judios se reian de Él ; le insultaban y le decian Salvate Rey de los Judios. Y lo llevaron para crucificarlo; se humilló ante los judios sufriendo, padeciendo se entregó a la muerte para darnos a entender y demostrarnos que despuès de padecer y sufrir tanto, viene la muerte y despuès la Salvación; por tanto intentemos padecer y estar dentro de Jesùs en estos momentos

10ª ESTACIÓN JESÚS ES CRUCIFICADO

Mateo 27,33-40

Llegados a un lugar llamado Gólgota, esto es, "Calvario", le dieron a beber vino mezclado con hiel.
Una vez que le crucificaron, se repartieron sus vestidos, echando a suertes. Y se quedaron sentados allí para custodiarle.Sobre su cabeza pusieron, por escrito, la causa de su condena: "Este es Jesús, el rey de los judíos."Y al mismo tiempo que a él crucifican a dos salteadores, uno a la derecha y otro a la izquierda.Los que pasaban por allí le insultaban, meneando la cabeza y diciendo:
"Tú que destruyes el Santuario y en tres días lo levantas, ¡sálvate a ti mismo, si eres hijo de Dios, y baja de la cruz!"

Reflexión.

Nos encontramos a Jesucristo Crucificado Que fea y fuerte tuvo que ser y que mal lo pasaria, si nosotros nos crucificaran ¿Podriamos soportar esa cruel muerte.? Pensemos en esta estación lo mal que lo pasaria, nosotros lo crucificamos,con nuestros propios pecados, cada vez que cometemos algùn pecado es como si le clavaramos clavos en sus manos y en sus pies, es decir los pecados son los clavos de Jesùs.

La crucifixión implicaba subir al condenado a un poste, algún tipo de marco o andamio, o un árbol natural, lo que le exponía a la vista y escarnio públicos. En muchos casos la persona era ejecutada a través de otros medios y entonces se izaba la totalidad o parte del cuerpo (generalmente la cabeza). En otras circunstancias era el medio real de ejecución. Debido al efecto de la crucifixión en el cuerpo y al largo período que solía transcurrir antes de la muerte, era la forma más dolorosa, cruel y bárbara de ejecución, cuyas raíces se pierden en la historia. De una u otra forma se sabe que la practicaron muchos grupos (como indios, escitas, celtas, germanos, británicos y taurios), pero se la asocia más con los persas, cartagineses, fenicios, griegos, y en especial con los romanos. Algunas evidencias sugieren que puede haber sido tanto un sacrificio humano religioso, como un medio de castigo.

Las formas más antiguas probablemente implicaban empalar al condenado en un solo poste, o suspenderlo de él sujetando la cabeza entre una "Y" en un extremo de la instalación. En tiempos neotestamentarios parece haber habido diferentes "cruces" comúnmente usadas por los romanos. Además del poste único (crux simplex), muchas implicaban el uso de al menos dos piezas separadas de madera que formaban un marco. Pero la crucifixión daba a los verdugos oportunidad de emplear su más cruel y sádica creatividad: de vez en cuando se colgaba a las víctimas en posiciones grotescas por una variedad de medios. Las dos formas de cruz más probablemente empleadas para la ejecución de Jesús son la de San Antonio (crux commissa), en forma de T, o la cruz latina (crux immissa), en la que la pieza vertical se fija sobre la horizontal (patibulum), por encima de la cabeza de la víctima; la afirmación de Mat. 27:37 (cf. Lucas 23:38) de que la inscripción fue colocada "por sobre la cabeza", y la tradición más antigua, apoyan que se tratara de esta última.

9ª ESTACIÓN JESUS AYUDADO POREL CIRINEO A LLEVAR LA CRUZ.

Lucas 23,26-31

 Y llevándole, tomaron á un Simón Cireneo, que venía del campo, y le pusieron encima la cruz para que la llevase tras Jesús. 27 Y le seguía una grande multitud de pueblo, y de mujeres, las cuales le lloraban y lamentaban. 28 Mas Jesús, vuelto á ellas, les dice: Hijas de Jerusalem, no me lloréis á mí, mas llorad por vosotras mismas, y por vuestros hijos. 29 Porque he aquí vendrán días en que dirán: Bienaventuradas las estériles, y los vientres que no engendraron, y los pechos que no criaron. 30 Entonces comenzarán á decir á los montes: Caed sobre nosotros: y á los collados: Cubridnos. 31 Porque si en el árbol verde hacen estas cosas, ¿en el seco, qué se hará?

Reflexión.

Ayudemos a los demás a llevar sus cruces; compartir las penas, los sufrimientos, los problemas para que sea más llevaderos. No nos aparguemos por tanto acojamos la cruz con cariño, con amor, paciencia, porque despuès viene nuestras cosas buenas.

11ª ESTACIÓN JESUS PROMETE SU REINO AL BUÈN LADRON.

Lucas 33,39-43

Uno de los malhechores que estaban colgados allí era un no injuriaban él, diciendo: "Usted es el b Cristo?Sálvate a ti mismo ya nosotros! " 40  Pero el otro contestó, y reprendiendo a él, dijeron: "¿Ni aun temes a Dios, tú que sufres la misma condena? 41  Y nosotros sufren justamente, porque recibimos  c  lo que merecemos por nuestros hechos;. pero este hombre no ha hecho nada malo " 42 Y él decía: "Jesús, acuérdate de mí cuando vengas en tu reino " 43  Y él le dijo: "En verdad os digo que que hoy mismo estarás conmigo en Paraíso ".

Reflexión

En el Evangelio de Lucas que nos presenta esta estación a Cristo y a el buèn Ladrón.; que tienta a Jesùs para que baje de la Cruz y que se salve a si mismo ; este no tenia temor de Dios, no temia a nadie; al final este buèn Ladron recapacita y le dice Jesús acuerdate de mi cuando vengas en tu reino.Tengamos temor a Dios, confiemos en Él amemosle, y que cuando nos pasen cosas y suframos nos vallamos al Trono de la Gracia.

12ª ESTACIÓN JESUS EN LA CRUZ LA MADRE Y EL DISCIPULO

Jn19, 25,27

Estaban junto a la cruz de Jesús su madre, y la hermana de su madre, María mujer de Cleofas, y María Magdalena. 19:26 Cuando vio Jesús a su madre, y al discípulo a quien él amaba, que estaba presente, dijo a su madre: Mujer, he ahí tu hijo.19:27 Después dijo al discípulo: He ahí tu madre. Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa. 

Reflexión

Cuanto no pasaria la Virgen Maria de ver a su Hijo Jesús morir y en la Cruz, el amor ha sido derramado ha sido volcado en la virgen y en toda la humanidad. ¿Por què no se salvaria Jesùs y lo hubiera matado a todos los que se metieron con Él? Entonces hubiera cambiado todo, Tenia que ser las cosas asin.

La escena que nos presenta Juan en su evangelio, es muy simple y corta en detalles, sin embargo la profundidad de lo que está diciendo trasciende toda la historia. A veces pienso cómo hubiera sido nuestra relación con Dios si esto que acabamos de escuchar no hubiera sucedido. María sería la madre de Jesús y todos los títulos que quisiéramos ponerle, pero no podríamos decir que también es nuestra madre. A lo mejor es un poco exagerado lo que expongo, pero ciertamente estaríamos huérfanos de madre del cielo. Y seguramente nuestra creencia y relación con Dios no se vería afectada. Pero el caso es que sucedió como nos lo cuenta el evangelista, y el gesto de Jesús con su discípulo y madre nos abre una nueva dimensión. Es verdad que tampoco dijo: María, te nombro madre de todo el mundo, pero entendemos que en la persona de Juan estamos todos. Y esto, que es muy lindo pensarlo, nos da ciertos derechos, por llamarlo de alguna manera, pero al mismo tiempo nos da cierta responsabilidad.

Si pensamos en los derechos (es lo que siempre tenemos presente a la hora de cualquier reclamo), bien podríamos decir que como hijos tenemos derecho al cuidado y protección de nuestra madre celestial. También podemos ir a pedirle lo que necesitemos. Pero si nos pasamos a las responsabilidades, podríamos pensar que es nuestro deber el portarnos en correspondencia al título de hijos de Dios e hijos de María. Es necesario el respeto debido y el no olvidarla. Y, por qué no, dar pruebas de tal filiación, que se hace adoptando las características y actitudes que ella encarna. Deberíamos pensar en amar sin medida, en entrega sin mezquindades, en hacer la voluntad de Dios, en ser generosos con nuestra vida, en esperarlo todo del Señor, en ser servidores por excelencia. Será necesario tener un espíritu alegre en Dios, y no perder la esperanza, saber adaptarnos a los tiempos de Dios, aunque no entendamos bien el por qué, pero sobre todo amar, con la profundidad con que ella lo hace, a Dios y al prójimo. Entonces sí, podremos pensar en volver realidad el lema que hoy convoca a todos los peregrinos que se dirigen a Luján: «Madre, enséñanos a trabajar por la justicia».

13ª ESTACIÓN JESÚS MUERE EN LA CRUZ.

Mateo 27,27,45-54

Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena.
Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? Algunos de los que estaban allí decían, al oírlo: A Elías llama éste.  Y al instante, corriendo uno de ellos, tomó una esponja, y la empapó de vinagre, y poniéndola en una caña, le dio a beber. Pero los otros decían: Deja, veamos si viene Elías a librarle.  Mas Jesús, habiendo otra vez clamado a gran voz, entregó el espíritu.
Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se partieron; y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían dormido, se levantaron; y saliendo de los sepulcros, después de la resurrección de él, vinieron a la santa ciudad, y aparecieron a muchos.  El centurión, y los que estaban con él guardando a Jesús, visto el terremoto, y las cosas que habían sido hechas, temieron en gran manera, y dijeron: Verdaderamente éste era Hijo de Dios.

Reflexión

¿Cuál es el significado de estos hechos?

La muerte de Jesús proveyó la base para llevar a los creyentes del Antiguo Testamento a la presencia de Dios. Antes de la muerte de Cristo, los creyentes evidentemente iban a un lugar consciente de espera. Jesús lo llamó “el seno de Abraham” (Lucas 16:22). Ellos no podían ir a la presencia de Dios porque sus pecados no habían sido pagados. 1Pe 4:6 parece indicar que Jesús inmediatamente después de su muerte, proclamó su obra de perdón a creyentes muertos y los llevó a la presencia de Dios. Esta aparición fue otra forma en que Dios comunicó esto.

La resurrección de Jesús es la base de la resurrección de todos los creyentes a su retorno. La resurrección de esos santos, poco después de la resurrección de Jesús tres días más tarde, fue el cumplimiento de la fiesta de las primicias del A.T. (Lev. 23:10-14).Como evidencia de la proximidad de la gran cosecha, las personas debían traer un puñado de gavilla como primicia de los primeros frutos al sacerdote. La resurrección de “esta gavilla” de creyentes, que ocurrió después que Jesús fue resucitado, era la evidencia de la cosecha que vendrá cuando todos los creyentes en Jesús sean resucitados (1Cor 15:20,23).

La Respuesta del Centurión (Mateo 27:54)

Leamos Mateo 27:54. Quizás Lucas entrevistó a este soldado (ver Lucas 1:2). Esto explicaría la información extra en Lucas 23:27-43.

El centurión vio la oscuridad intensa y el temblor. El se dio cuenta de que eran testimonio de la grandeza de Jesús. También fue impactado por la forma en que murió Jesús (Marcos 15:39) incluyendo lo que dijo en la cruz (“Dios mío...”tetelestai”,….en tus manos...”): Pero él sabía más que eso. El escuchó bien el juicio ante Pilato y entendió el clamor de Jesús de ser el Hijo de Dios. El escuchó a los religiosos que se burlaban de Él que proclamaba ser el Hijo de Dios. Estos hechos le convencieron en ese momento. El fue el comienzo del cumplimiento de la predicción de Jesús: “Yo, al resucitar, atraeré a todas las personas a mí”. ¡Aquí estaba un Pagano creyendo en el Cristo crucificado!

Tú has oído esta proclamación, tú has visto evidencia de esto (vidas cambiadas; toda la Biblia; material apologético, etc), probablemente mucho más que este centurión. ¿Cuál es tu decisión? Será la decisión más importante que jamás hayas hecho...

14ª ESTACIÓN JESUS ES BAJADO DE LA CRUZ Y SEPULTADO.

Mateo 227,57-60

Cuando llegó la noche, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, que también había sido discípulo de Jesús. 27:58 Este fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús. Entonces Pilato mandó que se le diese el cuerpo. 27:59 Y tomando José el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia,27:60 y lo puso en su sepulcro nuevo, que había labrado en la peña; y después de hacer rodar una gran piedra a la entrada del sepulcro, se fue.

Reflexión

En la capilla del Santo Sepulcro, una escalera muy gastada baja a lo profundo de una cueva cavada en la peña donde se halla abierto un gran sepulcro de 8 metros de longitud... ¡es el lugar del sepulcro de Jesús!

Unas mil tumbas de aquella época fueron halladas en Palestina, todas ellas necrópolis; tumbas de familias. Pero ésta es una tumba individual. Según la descripción de los Evangelios, Jesús fue el primero en ser enterrado en una gran cámara mortuoria.

XIX.)   TÁCITO MENCIONA A “CRISTO.”

En tiempos antiguos se hizo repetidamente esta pregunta: ¿Cómo es posible que, fuera de los Libros del Nuevo Testamento, ningún comunicado contemporáneo dé razón de los sucesos de aquellos días? “La Historia Universal no da noticia alguna sobre Él (Jesús de Nazaret) — escribe el profesor Martin Noth en su notable Historia de Israel—. Durante unos instantes su presencia había excitado las conciencias en Jerusalén; después, este episodio quedó relegado al pasado y las gentes tenían cosas, al parecer, más importantes en que ocuparse. Y sin embargo allí se tomó una última y definitiva decisión en la historia de Israel. Sólo cuando sus partidarios se dieron a conocer al mundo, se empezó a mencionar su nombre.”

Flavio Josefo en las Antigüedades judaicas, que escribió en los últimos decenios del primer siglo después de J.C., al citar la primera comunidad cristiana de Jerusalén, habla de “Jesús llamado el Mesías” 8. También el historiador romano Tácito menciona especialmente a Jesús en los Anales 9 para explicar el nombre de “christiani”; dice así: “Cristo, de quien se deriva su nombre, fue condenado a muerte en tiempos del cesar Tiberio por el procurador Poncio Pilato.

XX.)   EL TESTIMONIO DE SUETONIO.

Gaio Suetonio Suetonio fue uno de los grandes historiadores de la época romana, nació el año 69, recibió una esmerada educación que le llevó a ejercer como abogado durante el reinado de Trajano mientras que con Adriano formó parte de la burocracia imperial. Muy interesado por la cultura griega, aprendió a la perfección esa lengua, dedicándose a la investigación. Realizó compendios de ciencias naturales y de biografías -que por desgracia se han perdido- siendo su obra más famosa la "Vida de los doce césares" donde narra las biografías de los emperadores desde Julio César hasta Domiciano, empleando un estilo analítico y fluido. Suetonio describe un movimiento mesiánico durante el reinado de Claudio, que fue emperador de Roma desde el año 41 al 54. De él dice Suetonio en su libro Los Doce Césares: “Los judíos que, a causa de un tal Cristo, metían mucho ruido, fueron arrojados por él de Roma.” El escritor Orosius refiere que esa expulsión tuvo lugar en el año 9.° del imperio de Claudio, es decir, en el año 49 después de J.C., lo cual demuestra que, no más tarde de 15 a 20 años después de la crucifixión, ya existía en Roma una comunidad cristiana.

15ª ESTACIÓN LA RESURRECCIÓN DE JESÚS.

Mateo 28,1-7

Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro.  Y hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, removió la piedra, y se sentó sobre ella. Su aspecto era como un relámpago, y su vestido blanco como la nieve. Y de miedo de él los guardas temblaron y se quedaron como muertos. Mas el ángel, respondiendo, dijo a las mujeres: No temáis vosotras; porque yo sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado. No está aquí, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto el Señor. E id pronto y decid a sus discípulos que ha resucitado de los muertos, y he aquí va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis. He aquí, os lo he dicho. 

Reflexión

Esta última estación yo la consideraría como destacada por su mayor importancia. JESÚS ha muerto, ha vencido a la muerte Ha resucitado y está con todos nosotros, está vivo, palpable, dejemos que siga vivo en nuestras vidas, en nuestros corazones. Nos da nuestra propia Resurrección, creo que esto es difícil de entender, por ejemplo uno está aquí en la vida, luchando, pasando, lo más lo menos pero en el momento en que uno muere hay está la resurrección de cada uno.

Alegrémonos por Cristo, nuestro Salvador, nuestro mejor Amigo, que ya ha triunfado. Ya ha dejado de sufrir. Ya vive glorioso, para siempre. Con corazón noble y generoso nos alegramos, sobre todo, por El. Porque se lo merece. Porque ha estado grande con nosotros, magnífico. Porque pasó toda su vida haciendo el bien y murió pudiendo decir: “Misión cumplida”. Nos alegramos sinceramente de que El ya pueda descansar junto al Padre. Se lo merece. Nadie nos ha amado como El. Nadie ha sido tan bueno y generoso como El. Y nos alegra sinceramente que El ya descanse, que sea feliz junto al Padre. Se lo merece.

Cristo ha resucitado. La Iglesia lo anuncia muchas veces durante esta Vigilia Pascual y no se cansará de repetirlo durante estos días de Pascua. Por todas partes hace resonar sus aleluyas, expresión de alabanza a Dios, pero también de euforia, de alegría, de entusiasmo. ¡Aleluya!. La Iglesia está desbordante de gozo y por eso se pone a cantar. Necesita desahogar de mil maneras su alegría, su felicidad: Jesús ha resucitado. “Surrexit Dominus vere, alleluia”. El Señor ha resucitado. ¡De veras! Aleluya, alegrémonos.