14ª ESTACIÓN JESUS ES BAJADO DE LA CRUZ Y SEPULTADO.

Mateo 227,57-60

Cuando llegó la noche, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, que también había sido discípulo de Jesús. 27:58 Este fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús. Entonces Pilato mandó que se le diese el cuerpo. 27:59 Y tomando José el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia,27:60 y lo puso en su sepulcro nuevo, que había labrado en la peña; y después de hacer rodar una gran piedra a la entrada del sepulcro, se fue.

Reflexión

En la capilla del Santo Sepulcro, una escalera muy gastada baja a lo profundo de una cueva cavada en la peña donde se halla abierto un gran sepulcro de 8 metros de longitud... ¡es el lugar del sepulcro de Jesús!

Unas mil tumbas de aquella época fueron halladas en Palestina, todas ellas necrópolis; tumbas de familias. Pero ésta es una tumba individual. Según la descripción de los Evangelios, Jesús fue el primero en ser enterrado en una gran cámara mortuoria.

XIX.)   TÁCITO MENCIONA A “CRISTO.”

En tiempos antiguos se hizo repetidamente esta pregunta: ¿Cómo es posible que, fuera de los Libros del Nuevo Testamento, ningún comunicado contemporáneo dé razón de los sucesos de aquellos días? “La Historia Universal no da noticia alguna sobre Él (Jesús de Nazaret) — escribe el profesor Martin Noth en su notable Historia de Israel—. Durante unos instantes su presencia había excitado las conciencias en Jerusalén; después, este episodio quedó relegado al pasado y las gentes tenían cosas, al parecer, más importantes en que ocuparse. Y sin embargo allí se tomó una última y definitiva decisión en la historia de Israel. Sólo cuando sus partidarios se dieron a conocer al mundo, se empezó a mencionar su nombre.”

Flavio Josefo en las Antigüedades judaicas, que escribió en los últimos decenios del primer siglo después de J.C., al citar la primera comunidad cristiana de Jerusalén, habla de “Jesús llamado el Mesías” 8. También el historiador romano Tácito menciona especialmente a Jesús en los Anales 9 para explicar el nombre de “christiani”; dice así: “Cristo, de quien se deriva su nombre, fue condenado a muerte en tiempos del cesar Tiberio por el procurador Poncio Pilato.

XX.)   EL TESTIMONIO DE SUETONIO.

Gaio Suetonio Suetonio fue uno de los grandes historiadores de la época romana, nació el año 69, recibió una esmerada educación que le llevó a ejercer como abogado durante el reinado de Trajano mientras que con Adriano formó parte de la burocracia imperial. Muy interesado por la cultura griega, aprendió a la perfección esa lengua, dedicándose a la investigación. Realizó compendios de ciencias naturales y de biografías -que por desgracia se han perdido- siendo su obra más famosa la "Vida de los doce césares" donde narra las biografías de los emperadores desde Julio César hasta Domiciano, empleando un estilo analítico y fluido. Suetonio describe un movimiento mesiánico durante el reinado de Claudio, que fue emperador de Roma desde el año 41 al 54. De él dice Suetonio en su libro Los Doce Césares: “Los judíos que, a causa de un tal Cristo, metían mucho ruido, fueron arrojados por él de Roma.” El escritor Orosius refiere que esa expulsión tuvo lugar en el año 9.° del imperio de Claudio, es decir, en el año 49 después de J.C., lo cual demuestra que, no más tarde de 15 a 20 años después de la crucifixión, ya existía en Roma una comunidad cristiana.